Ney "Bişnev"

• 
  

  Mevlana'nın eserlerinde geçen ney,aslında"İnsan-ı kamil"i temsil etmektedir. Sazlıktaki bir kamışın ney haline gelene kadar geçirdiği devreler,insanın olgunlaşmasını,yani"nefsi tezkiye ve kalbi tasfiye"basamaklarını ifade eder. Ney başlangıçta kamış olarak bulunduğu sazlıktan ayrılmış ve bu ayrılık,onun nasıl acı feryadına sebep olmuşsa;ruhlar aleminden gelip balçıktan yaratılmış bedene,yani ten kafesine giren"kamil insan"da da geldiği ruhani aleme hasret başlamıştır./Alıntı

• 
  

  Bu hasreti;riyazat,murakabe,tefekkür,ilahi aşk ve çilelerle yoğrulan insan zamanla olgunlaşır,seviye bulur;nihayet"kamil"hale gelir. Sazlık içindeki kamışlar arasından çıkarılan ney,usta bir el tarafından usulüne uygun şekilde kesilir.İçi boşaltılıp,kurutulur.Daha sonra,ateşle delinerek baş ve son kısmına demir boğumlar yerleştirilir.Bir müddet bu halde bekletildikten sonra ney;neyzenin nefesinden üflenen nefha ile dinleyenlerin kalbi seviyelerine göre güzel sesler,hayret ve hikmetler yaymaya başlar./Alıntı

• 
  

  Mevlana hazretleri,"Ney"in,insanların kalplerine göre farklı tesirler meydana getirdiğini,yine onun dilinden şöyle anlatmaktadır:"Ben her cemiyette,her mecliste inledim,durdum.Kötü huylu olanlarla da,iyi huylu olanlarla da düşüp kalktım.Herkes kendi anlayışına göre banim yarim oldu.Fakat içimdeki esrarı araştırmadı."..Hazret başka bir beytinde"İçimi dökecek,beni anlayacak bir kişinin hasretiyle gidiyorum!.."İnsan da kemal yolunda hep bu safhalardan geçer./Alıntı

Neyle huzur almayı düşünüyorsan "Ney ile" huzur almayı dene. Huzur..."H.Özlem"

Ney'i üfleyen dudaklar ne söylerse güzel söyler,kamışlıktan kurtulan Ney'e dokunan parmaklar ne yazarsa güzel yazar.Onlar ne eylerse güzel eyler.Ney'i dinleyen kulaklar aslen içten sesini duyar.Ney ve İnsan'ın sohbetine doyum olmaz."H.Özlem"